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2024年国省双考公务员备考:07-05每日一练:言语理解与表达之意图判断

2023-07-05 08:43:22  |  来源:安徽相对面教育  |  565人阅读  手机查看

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言语理解与表达之意图判断

从花粉到花生,让人类产生过敏变态反应的东西实在太多了。变态反应研究起步相对较晚,“变态反应”这一术语是儿科医生冯·皮尔凯和贝拉·锡克在20世纪首先提出的。几乎同一时期,“过敏症”使生理学家查尔士·里歇声名远播并荣膺1913年诺贝尔奖。此后多年,变态反应研究始终将过敏视为一种病态或障碍,极少有科学家探询究竟为何存在这种严重而有潜在危险的免疫反应,更不用说免疫系统为什么会以这种方式对貌似无害、却经常充当过敏原的物质作出反应。
 
上世纪60年代有关多细胞真核寄生物引发免疫反应的研究回答了这个问题。研究人员发现,人体如果受到蠕虫这种寄生虫的感染会导致高含量免疫球蛋白E的生成,而引起变态反应的正是这一抗体。从那时起,有种观点盛行不衰:在进化中,人体为抵御寄生虫,发生变态反应,但却把免疫反应的目标弄错了。
 
加利福尼亚大学伯克利分校的玛吉·普罗菲特在1991年对变态反应作出了一种非主流理论解释。她推测,在进化中,变态反应的形成是为了启动免疫系统,保护我们不受环境毒素(例如有毒的植物化学物质和毒液)的伤害。过敏原在多数人看来是无害的,但有很多事实上就是毒素。所以,与其把变态反应看成对蠕虫目标锁定有误的反应,倒不如视之为一种有益的反应,目的在于防御环境中的有毒物质。
 
虽然“毒素假设”至今仍不受生物医学界重视,但是其仍有一定合理性。首先,流鼻涕等过敏症状可以理解为身体力求摆脱过敏原的一种尝试,类似于食物和空气中的有毒物质引起类似的驱逐反应。其次,变态反应往往发生在接触毒素后的几秒钟或几分钟内,与需要一定时间方才显现的蠕虫感染相比,有一定差异。此外,患有过敏症的人常对过敏原变得极度敏感,环境中稍有微量便立即反应。考虑到对细菌和病毒的免疫反应都不能如此灵敏,对蠕虫表现得如此敏感就不是那么令人信服了。最后,充当过敏原的物质多种多样。“蠕虫假设”无法解释为什么这么多的物质都能造成变态反应,但“毒素假设”却预料到这些过敏原可能共同具有一种造成伤害的能力。“毒素假设”也无法直接解释面对环境中哪怕是微乎其微的过敏原,肌体为什么有时候会作出如此严重的、潜在致死的过敏反应。
 
过敏症的多数患者会发现,变态反应可能有益的说法是令人难以置信的。但是,反应的好处可能类似于疼痛的好处:疼痛固然给人带来不快,但这种不快会帮助我们避开损害我们肌体的环境原,从而使我们更有幸存的可能。

1、这篇文章暗示我们:

A、变态反应并非对身体一无是处

B、“蠕虫假设”略胜“毒素假设”

C、有些过敏是可以主动避免的

D、过敏症的治疗已取得很大进展


根据所给材料,回答56—60题。
我们的生活被各式各样的信息塞满挤爆,常常来不及消化,就被迫接收下一个信息,这导致信息的传递处于无意识处理的状态,很多问题都来不及深入思考。长期下来,我们的大脑容易被既定的观念限制,看似精明却往往漏洞百出。商家、推销员、诈骗集团等紧紧抓住这一特点,巧妙操弄生活中的各种信息,制造一个又一个骗局,我们则比想象中更容易落入圈套,还认为自己做出了正确的决策。
 
骗局的根源之一:其实我们活在大脑创造的虚拟世界中。
 
当我们在看世界时,我们是真的“直接”看到了世界,还是只是“间接”看到了世界呢?很多人可能会认为我们当然是直接看到了世界,但事实上,我们只是间接看到了世界。我们的各种感觉和经验,完全是大脑解码后传递给我们的产物。当我们看到、听到、闻到、尝到或摸到东西时,我们真正“接触”到的,只是大脑对这个世界的“理解”。___①___我们所有的知觉经验,完全是大脑的产物。大脑通过感官,把外在世界的能量和信号转变成电生理信号,这些电生理信号又被转化成知觉意识。我们所体验到的,就是这些由大脑产生的知觉意识。换言之,我们的知觉意识,完全是大脑创造出来的知觉假象。由于是大脑模拟的虚拟现实,其中就会有错误或漏洞。这就是大脑容易受骗的第一个原因。
 
骗局的根源之二:各种思考捷径帮倒忙。
 
在演化过程中,大脑竭尽所能地让这些模拟的知觉能够逼近真实世界,好让我们可以顺利存活于世界之中,___②___但是,为了应对瞬息万变的野性世界,大脑常常需要选择牺牲少许的“正确性”以换取“速度”,“思考捷径”就是大脑为了求快而建立的一种快捷计算方式。通过某些事先建立好的预设,大脑可以节省许多资源。___③___我们无论怎样使用意志去穿透认知,都不可能改变大脑的想法。科学家们把这种无法通过意志力进行矫治的认知现象,称为“认知不可穿透性”。这种“认知不可穿透性”,正是大脑可能欺骗我们的一个重大原因。
 
骗局的根源之三:无意识信息处理过程出现漏洞。
 
大脑容易受骗或出错的第三个原因,就是因为无意识信息处理过程出现漏洞。大脑中的电生理信号在被转化成知觉意识之前,必须先经历一系列无意识的信息处理过程。___④___比如突触释出神经传导物质,电子信号在脊鞘上跳跃等过程,这些完全不会出现在我们的意识层面。
 
大脑不让我们意识到这些庞杂的信息处理过程,其实是有原因的。因为如果把所有的信息处理过程全部呈现到意识中,我们将会被信息淹没。因此大脑选择只让我们意识到那些最重要的信息。但是,________________。当我们无法意识到这些庞大的无意识信息处理过程时,这些会偷偷影响我们行为的因素,就很容易成为被人利用的漏洞。

2、这篇文章意在说明:

A、很多认知现象是无法通过意志力去矫治的

B、大脑由于进化形成了不可逆转的认知结构

C、大脑并不像我们想象得那般可靠与完美

D、掌握大脑运转机制才能更好地应对骗局


我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师?
 
我也不喜欢父母重病在床,断然离去的游子,无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最后期冀的希望斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。
 
我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
 
父母走了,带着对我们深深的挂念。父母走了,遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补……
 
“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。
 
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……在“孝”的天平上,它们等值。只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁你的父母还健在。

3、短文用形象而又富有哲理的议论,告诉我们一个道理:

A、为人自私,难成大业

B、一屋不扫,何以扫天下

C、百善孝为先,万恶淫为首

D、孝为德之本,百善孝为先


我们多数人对“膳食纤维”的感性印象,恐怕就是那些粗糙的、嚼不烂的“植物纤维”,所以很容易就会想到芹菜和韭菜这类含“筋”丰富的蔬菜,其实,这两种蔬菜膳食纤维含量和许多食物比起来丝毫不出众。它们“渣渣”的口感,主要是植物木质部和韧皮部形成的宏观维管束结构,不完全等同于“膳食纤维”。
食物膳食纤维的含量,并不与“粗糙”程度成正比,反而许多“软细滑润”的食物同样含有大量的膳食纤维。笼统说,膳食纤维是不能被我们消化酶消化的植物细胞壁残余物,包括纤维素、半纤维素、抗性淀粉、菊粉和各类多糖如葡甘露聚糖和果胶等等。膳食纤维分为“不溶性膳食纤维”和“可溶性膳食纤维”两大类,它们在身体里发挥着不同生理作用。
“不溶性膳食纤维”不溶于水,但它们能像钢筋骨架一样撑起食物,从而增加了“饱腹感”,并能刺激肠道蠕动,减少排泄物在肠道里的停留时间,就是俗称的“润肠通便”;它们通常不能被肠道微生物消化利用,但可以吸附肠道里的有害物质。
“可溶性膳食纤维”能溶于水,吸水后多呈凝胶状,让食物变得粘稠软滑,使食团体积膨胀,延长胃的排空时间,减缓糖分的吸收;它们能被结肠中的微生物降解生成短链脂肪酸等有益的物质,也能阻止肠粘膜粘连和潜在致病菌迁移,减轻肠道炎症。
大多数植物性食物,都同时含有这两类膳食纤维。食物口感粗糙的部分,主要包含不溶性膳食纤维,而可溶性纤维完全没有粗粝的口感,膳食纤维含量________________,所以,一种食物粗纤维较多,并不代表它的膳食纤维的总量就高。那么,哪些食物的膳食纤维含量比较高呢?膳食纤维在谷物、豆类、菌藻和果蔬中广泛存在,而动物性食物则几乎不含膳食纤维。实际上,豆类和谷物才是膳食纤维的含量冠军,它们可溶性和不可溶性膳食纤维的含量都很高,是普通果蔬的几倍甚至十多倍。需要强调的是,这里的“谷物”特指“全谷物”:即脱壳后没有经过精制的粮食种子,譬如小麦粒、大麦粒、糙米、燕麦、荞麦、玉米、薏米、小米等,不包括精白米和精白面。事实上,精米、精面做成的食物,膳食纤维含量很低。
我国居民膳食指南建议,成人每日膳食纤维的摄入量约为25—30克(正比于摄入热量),我们日常的烹饪方式比如粗研磨、切碎、加热,对膳食纤维的含量和状态影响不大。但如果你不吃谷物或豆类,仅仅靠吃蔬菜坚果和肉类,膳食纤维能达到每日推荐量的可能性几乎没有。
那些长期选择“低碳水加只吃肉类和果蔬”的饮食方式,从膳食纤维摄入的角度看并不健康,这类人的肠道菌群会发生改变,体内产生的三甲胺和氧化三甲胺显著高于普通人,这类物质也是心脑血管疾病的风险因子。
但值得注意的是,既然有推荐量,也就是说膳食纤维摄入并非越多越好,有相关动物性实验显示某类型的膳食纤维摄入过量,会影响肠道菌群,从而对身体产生非常负面的影响。所以尽量从均衡膳食中摄入膳食纤维,不推荐额外的可溶性膳食纤维补充剂。
正常人群还是应该遵照居民膳食指南来吃,自己“设计”的饮食方式绝不会优于指南的。

4、作者在文章开头以芹菜韭菜为例主要想说明:

A、多数人凭感性印象判定膳食纤维

B、含“筋”的食物并非一定富含膳食纤维

C、膳食纤维丰富与否不能光凭口感

D、这两种蔬菜实际上与膳食纤维关系不大


①切割成相同大小隔间的写字楼,吃住挤在6平方米的年轻人,月收入过万但需苦练720小时的工作流程——这就是网红工厂的生态。通过新老主播连麦、互刷礼物、买热门等推广手段,经纪公司“制造”出了千千万万个同质化的赚钱机器。但这种枯燥辛苦的生活并没有阻挡更多人涌入这一行业的热情。调查显示,2017年粉丝规模在10万人以上的中国网红人数较2016年增长了,超过一半的“95后”向往的新兴职业就是网红或主播。
②十几年前,人们用明星制造和造星工厂来形容庞大的明星产业链,现在,当媒介不仅仅局限于电影电视这一大小银幕,互联网孵化的网红工厂应运而生。舆论对“工厂”这个词汇的使用,看似不经意,实际上内含着对文化趋势的敏锐认识和隐性忧虑。
③对于现代商业所带来的拜物教和文化景观,法兰克福学派的批判哲学家们最早使用了“文化工业”这一词汇。文化工业的出现,使得文化产品按“标准化”“一律化”模式大批量制造,最终带来了“伪个性化”的盛行。它将统一行为方式和审美方式强加于人,使商业文化中的人变成了“单面人”。
④网红的产生和迅速地批量复制,就是一个制造稳定套路的过程。而且这个过程并不是单一的,还和其他工业联系在一起,形成了一个“套路丛”。以下信息可以提供一些参考:中国整形美容手术以每年超过的速度增长,整形美容已成为继房地产、汽车销售、旅游之后的第四大服务行业;与此同时,“修图软件”“自拍神器”“美颜相机”等自拍APP商机不断、热钱涌入,近年自带美颜和滤镜功能的手机相继上市。“颜值经济”已经结构化,互相论证着彼此的合理性。
⑤“颜值经济”带来的最直接结果是,“美”已经被符号化。美容院的批量改造和网红主播的展示,对当下的审美观念产生了巨大影响:“美”等于削尖了的下巴、满溢玻尿酸的苹果肌、美瞳巨眼、从上而下45度角的镜头成像。这两三年以来,很多网络论坛和公众号都掀起了对八、九十年代明星的怀旧风,从反面说明了网红潮所带来的审美压抑。
⑥更深层的影响还在于,这个过程带来一种双向规训,不仅是对粉丝的规训,也是对网红主播自身的规训。这就是,人人展示个性,但同质化的展示成为了最大的共性;人人设计“人设”,而这种将人单向化、纯粹化的设计成为了最庸常的套路;貌似提供了最坦然直接交流的直播,但实际上却“披挂”了层层伪饰。哲学学者指出的“伪个性化”,正由网红工业集中呈现出来。
⑦在文化里,任何的“单一”和“模式”都值得警惕。因为人的潜能一旦被统一规定到一种既定的文化形式中,就会造成对人的丰富本质的否定。如果在社会的文化生活中,除了一种套路外已经没有其他选择,那就已经到了该去审视这种文化的时候了。

5、这篇文章意在:

A、批判网红潮所呈现的套路化的文化生活

B、反思由“颜值经济”产生的明星产业链

C、揭露网红工业对人们审美的压抑

D、描述现代商业所带来的审美异化


【参考答案及解析】

1、

第一步,分析文章。文章前四段介绍了有关变态反应的研究理论,着重分析了“毒素假设”的合理性,最后一段以“但是”引出文章重点“疼痛固然给人带来不快,但这种不快会帮助我们避开损害我们肌体的环境原,从而使我们更有幸存的可能”。文章结构为“分-总”结构,主要讲的是变态反应并非一无是处,可能会对人有好处。
第二步,对比选项。A项是对文段主旨句的同义替换,符合文段意图。
因此,选择A选项。

2、

第一步,分析文章。第一段讲了“我们的大脑容易受骗”,后面的段落从三个方面——“大脑创造的虚拟世界”“各种思考捷径”“无意识信息处理过程”来说明“大脑容易受骗”的原因。文章为“总—分”结构。“总”的内容是“大脑容易受骗”,可以看出,大脑并不是像我们想象得那么完美。
第二步,对比选项。C项是文章重点的同义替换。
因此,选择C选项。

3、

第一步,分析文章,文段开头列举了“苦孩求学”和“父母病重在床,游子断然离去”两个故事,并提出“一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师?”“在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最后期冀的希望斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬”。由此可知,作者主要想告诉我们的是,不“孝”的人“德行”可能也不好,也无法成为人类的大师,强调做人应以孝作前提。
第二步,对比选项。D项符合文段的意图。
因此,选择D选项。

4、

第一步,分析文段。文段先指出多数人对“膳食纤维”的感性印象,然后举了芹菜和韭菜的例子,后文指出这类含“筋”丰富的蔬菜膳食纤维含量并不出众。转折之后是文段的主旨,举例子是为了论证主旨,故举芹菜和韭菜的例子是为了想说明含“筋”的食物并非一定富含膳食纤维。
第二步,对比选项。B项是作者在文章开头以芹菜韭菜为例主要想说明的内容。
因此,选择B选项。

5、

第一步,分析文章。整篇文章围绕网红现象进行论述,说明了网红现象的发展过程以及该现象背后体现的文化弊端,最后一段提出了作者对网红现象的消极态度,希望公众加以警惕,不应该遵循这种套路式的文化生活,应该对其加以审视。最后一段作者的观点为整篇文章的重点。
第二步,对比选项。A项是对文段重点内容的同义替换。
因此,选择A选项。



      ——相对面教育——

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